Cueva de Los Casares, Riba de Saelices, Guadalajara
Descripción: ritos de fertilidad y ritos en torno a la muerte
Las figuras representadas son 168, la mayoría grabados y el resto pinturas, muy escasas éstas. De entre todos ellos, 96 son figuras de animales y 20 de antropomorfos.
Cartel informativo: "Arte rupestre. La mayor parte de los motivos artísticos han sido realizados mediante la técnica del grabado con instrumentos de sílex, aunque también existen algunas representaciones pintadas en colores rojo y negro.
Plano de la cueva
Antropomorfos y vulva
"Los motivos representados pueden ser figurativos y abstractos. Los primeros se refieren a imágenes que con poco trazos reproducen siluetas humanas o de animales; mientras que los segundos, más escasos, configuran forman triangulares, cuadrangulares y líneas de difícil interpretación.
"Predominan los caballos, bóvidos y ciervos, y en menor medida cabras, rinocerontes, felinos, peces y mamuts. Los antropomorfos o figuras humanas son excepcionalmente abundantes para lo usual de las cuevas paleolíticas, encontrándose la mayor parte de perfil, con el rostro muy alargado, conformando incluso escenas.
"Podemos enmarcas estas representaciones dentro del Paleolítico Superior, entre el 14,000 y el 10,000 antes del presente."
Caballo. Predominan los caballos, bóvidos y ciervos
Pintura de serpiente
El caballo es el animal más representado y el único presente en las tres galerías de la cueva.
El estudio que se ha hecho del desglose de los animales da el siguiente resultado:
- caballos: 25
- peces: 21
- ciervos: 17
- cápridos: 8
- uros: 6
- animales acéfalos: 5
- felinos, mamuts, nutrias o comadrejas, liebres: 2 de cada
- posible reno, bisonte, rinoceronte, glotón, córvidos, serpiente: 1 de cada
Antropomorfo asociado a caballo
Cabeza de hemión
Las representaciones humanas son muy abundantes, a diferencia de lo que encontramos en prácticamente cualquier otro yacimiento paleolítico. Algunas figuras humanas aparecen asociadas a caballos, otras son pisciformes. El desglose de los 20 antropomorfos es como sigue:
- femeninos: 4
- masculinos: 3
- recién nacidos o nacientes: 2
- niños : 2
- con máscara: 2
- indeterminados: 7
Caballo. Algunas figuras humanas aparecen asociadas a caballos
Antropomorfos. Uno de ellos, de carácter fálico
Las formas abstractas son poco numerosas. Comprenden círculos, polígonos, posibles vulvas, tectiformes, serpentiformes y otros.
Según los arqueólogos que han estudiado la cueva, en 9 casos las figuras están asociadas en escenas:
1) antropomorfo-équido
2) cópula entre antropomorfos y mamuts
3) zambullida en el caos, con antropomorfos y peces
4) escena acuática, con 3 antropomorfos y peces. Seguramente, la 3 y la 4 forma parte de una sola escena, pues están contiguas y tratan de un mismo tema (inmersión en el agua).
Escena acuática, con 3 antropomorfos y peces. Como la escena del "zambullida en el caos", puede ser una alusión del mundo del más allá. Para más datos, esta escena y la de la "zambullida" están una al lado de la otra; seguramente, son una una única escena.
5) animal acéfalo con pequeño antropomorfo "naciendo"
6 y 7) antropomorfos
8) posible cópula de caballos bajo un gran uro
9) caballo, posible vulva y cuartos traseros de otro animal
Uro grande y caballos pequeños
Como resumen, señalaremos las características siguientes de los grabados de Los casares:
- alto porcentaje de antropomorfos
- poca presencia de bisontes y de renos, ausencia de osos, a diferencia de otros lugares de arte paleolítico
- alto porcentaje de peces, dentro de escenas con antropomorfos
- animales poco representados en otros lugares: el glotón, aves, peces...
- animales de época de clima frío: glotón, rinoceronte lanudo, mamuts...
- asociación antropomorfo-caballo
- como escenas más sobresalientes destacamos la de la cúpula y la de la zambullida en el caos, sin olvidar, por su carga simbólica, la figura de la Venus de Los Casares.
Según algunos autores, el seno A se destinaría a rituales de fecundidad humana y animal, y el seno C sería un "sancta sanctorum" que albergaría rituales totémicos o de favorecimiento de la caza.
Antropomorfo sedente y cabeza de caballo
Leona
El simbolismo de los grabados
La representación de animales en la prehistoria obedece a la creencia de que simbolizan una serie de cualidades (rapidez, fuerza, astucia, inteligencia...) y que estas cualidades pasan a los hombres al ser reproducidos en la pared y con los rituales adecuados. Es el mundo del totemismo en el que, de todos los animales dibujados, uno de ellos hace de protector de la tribu o del colectivo humano que lo ha creado. En el caso de Los casares, el caballo es el animal más representado.
Pintura de caballos y grabado de toros. En el mundo del totemismo en el que, de todos los animales dibujados, uno de ellos hace de protector de la tribu
Glotón
En otros casos, los dibujos buscan apropiarse del espíritu del animal para facilitar su caza. Se conocen tribus africanas que hacen rituales de danza en los que los cazadores se ponen encima pieles del animal que se desea cazar.
En cuanto a los dibujos geométricos, se trataría de las imágenes que ve el chamán bajo la influencia de algún alucinógeno mientras realiza un ritual.
Caballos en posible acto sexual. La vulva indicaría que el dibujo de la derecha es femenino.
